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Por María Teresa “Uca” Torres Mora

El este texto fue compartido el 31 de octubre de 2026, en el marco de la inauguración de la Biblioteca Feminista Ivette Malverde D., en la Casa-Museo de las Mujeres – Chile, en Concepción. 

Escuchar a Ivette fue siempre una experiencia única. Sus énfasis tenían la intención de la profundidad. No alzaba la voz, sino que imprimía el mismo ritmo que da el viento a las hojas cuando van hacia otra estación. Así sus palabras formaron a una generación de mujeres que hicieron de la teoría y praxis feminista una forma de ser, crear y habitar. Con esa lucidez escribió en un artículo del año 1993 “Las intelectuales feministas debemos mostrar la relación entre experiencias vividas y teorías. Al dar a conocer nuestras experiencias, al compartirlas y acumularlas, podemos proceder a sistematizarlas, lo que nos permite establecer categorías de análisis que den cuenta de las realidades de mujeres, categorías que, como plantea Julieta Kirkwood, no son neutrales ni indiferenciadamente aplicables a cualquier estrato social” ( en Educ. y Género, 1993, p. 135).

Nacida en Valdivia el 21 de febrero de 1948. De sus paisajes sureños, tal vez nos viene esa reminiscencia de viento que hoy reaparece entre estos libros. La historia cuenta que cuando terminó su educación media en el Liceo Alemán de Valdivia, ingresó a estudiar pedagogía en Castellano en la Universidad Austral de Valdivia, desde donde egresó como profesora de Castellano en 1971. Su formación en el campo de la Filología y los Estudios Literarios, continuará en la Universidad Libre de Berlín en los años 1972 y 1973. De esta época, el docente y amigo personal de Ivette Mauricio Ostria recuerda “Fidelidad para con sus maestros, lealtad para con sus amigos, suma consecuencia con sus principios, espíritu crítico” Se refiere también a la muerte o desaparición de entrañables amigos y compañeros durante los días del golpe militar y  “las odiosas denuncias, cobardemente amparadas en el anonimato, de que ella misma fue víctima en los peores momentos de la represión” 

Para traer algo más de Ivette acá esta noche, le pedí a María Teresa Fuentes que me hablara de su experiencia con ella. María Teresa recuerda que la conoció más o menos en el año 1987, después de su regreso de EEUU. Fue su maestra en la última Teoría literaria. Dice que entre lo que le impactó es que Ivette partió dejando atrás el estructuralismo, el formalismo ruso y su propuesta fue retomar el concepto de literatura inmersa en una historia. Luego, en el magíster ella comenzó a enseñar derechamente con un enfoque feminista. Después de esta conexión y aprendizaje, ya no hubo vuelta atrás, porque mirar de otro modo, es una suerte de apertura que te remueve la razón y el cuerpo. 

A partir del año 1989, junto con su colega y amiga Patricia Pinto más un pequeño grupo de profesoras, comenzaron a gestar la idea de contar con una suerte de cuarto propio, a decir de Virginia Woolf. Después de muchos “ninguneos” de los catedráticos, logran tener un pequeño espacio que congrega a estudiantes deseosas de mirar con el rabillo del ojo o correr el velo de la historia invisibilizada de las mujeres. A partir del año 1991 y hasta 1994 fue coordinadora del PIEM Programa Interdisciplinario de estudios de la mujer y del Diplomado de estudios de la mujer. Por esos espacios pasaron alumnas como Arinda Ojeda, Olga Grandón, Carmen Durán y yo misma. Sonrío al pensar que en el papel que acreditó el diplomado… una hoja blanca, tamaño carta, en contraste absoluto con el significado simbólico de esa proeza, la primera iniciativa con esa en Chile.

Ivette se interesó también en la teología feminista, una suerte de rama de la teología de la liberación. Es así como ella imparte también talleres para alumnas de las Madres domínicas o del colegio Sagrados corazones. También recuerda María Teresa que la teología feminista las acercó mucho más, cultivando una amistad que se consolidó durante el período de su enfermedad, época en que además estrechó lazos con su familia, especialmente con la señora Norma, madre de Ivette. 

Otra de las características que hoy queremos destacar es esa sencillez en el trato, ese interés genuino que puso en cada una de quienes la conocimos y la calidez con la que fomentó la autonomía intelectual. Como una planta que difamatoriamente llaman mala madre, ella expulsó amorosa cada brote, para que hiciera su propio camino. Entre los momentos memorables destaca la presentación que hizo en la cárcel de Coronel del libro de Arinda Ojeda “Mi rebeldía es vivir”. Ella, una mujer serena, de hablar pausado y sobriedad de luz, ingresó como visita a la cárcel de mujeres y puso su energía creadora para que la poesía se hiciera alas. 

En este momento especial, cuando los derechos de las mujeres están en riesgo, la presencia y lucidez de Ivette está más vigente que nunca. En este espacio lleno de sabiduría de mujeres, gravita la vocación pedagógica de Ivette, esa vocación que no sabe de límites. Muchos de los textos que hoy forman parte de esta biblioteca le pertenecieron, porque entre sus últimos deseos, pidió que todo el material de feminismo, incluido sus manuscritos, fueran entregados a María Teresa Fuentes, quien tributa en su memoria, donando a la Biblioteca que honra su legado. 

El 10 de abril de 1998, a los 50 años, Ivette deja este plano para hacerse parte de la totalidad y reaparece hoy acá, en este espacio libre que consagra y expande la sabiduría de las mujeres. 

Gracias a todas. 

Créditos fotografía de portada: Darma Cartes.