Resumen:

Tema: Formas y procesos de invisibilización del rol productivo de la mujer en las economías campesinas tradicionales de Bulnes y San Nicolás, Región de Ñuble.

Objetivos: El objetivo general es analizar, desde la geografía feminista, cómo se produce la invisibilización del trabajo femenino en unidades de producción familiar para develar situaciones de injusticia social y desigualdad de género.

Metodología: Se empleó una metodología cualitativa-descriptiva bajo el paradigma de la geografía feminista. Se aplicó el método biográfico a través de entrevistas semiestructuradas a dieciséis mujeres campesinas y cinco actores institucionales, utilizando un muestreo de «bola de nieve». La información se procesó mediante análisis de contenido semántico y de designaciones.

Resultados: Se identificó una interdependencia entre los roles productivo, reproductivo y no-productivo de las mujeres. Los resultados categorizan la invisibilización a través de la desigualdad en el núcleo familiar, la precariedad y el nomadismo laboral, y la asignación de las mujeres a espacios domésticos y privados. El análisis comparativo determinó que San Nicolás posee un mayor apoyo institucional mediante modelos agroecológicos, mientras que en Bulnes existe una carencia de programas de protección social. Se concluye que el trabajo remunerado aumenta la autonomía y visibilidad de las mujeres, pero el sistema agrario sigue operando bajo lógicas patriarcales que infravaloran las labores no remuneradas y validan a la mujer únicamente por su desempeño
económico.

Discusión Final: La discusión revela disparidades significativas según la gestión institucional de cada municipio. En Bulnes, predomina una «visión abandonista» donde la mujer debe recurrir a la pluriactividad laboral informal por sus propios medios, sin una red de protección social clara. En contraste, San Nicolás aplica un modelo de «desarrollo rural» centrado en la agroecología y el autoconsumo, lo que potencia el rol productivo tradicional pero con mayor apoyo en salud y educación. El trabajo remunerado surge como el principal motor de visibilidad y autonomía individual, aunque a menudo se logra a costa de una triple jornada y un sacrificio personal extremo para compatibilizar la producción con las labores de cuidado impuestas por el sistema agrario.

Conclusiones: Se concluye que la mujer campesina se siente más libre y autónoma al recibir ingresos, pero su validación social sigue supeditada exclusivamente a su desempeño económico y no a su condición humana. A pesar de la modernización, persisten lógicas patriarcales y capitalistas que invisibilizan las labores no remuneradas (reproductivas), tratándolas como «obligaciones naturales» de la mujer. La investigación demuestra que la igualdad de oportunidades está condicionada por el territorio y la presencia del Estado, evidenciando que la división sexual y espacial del trabajo sigue siendo una barrera fundamental para la justicia social de las mujeres en el campo chileno.